| 评论者：
山人
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评论时间：2010/7/24 17:42:59 |
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打砸抢和武斗当然是不对的,绝对是非正义的.红卫兵组织间发生武斗,参与者多办是出于好玩心理,跟现在的民主街头斗士的心态没有太多区别.我在前面跟贴所要说的是,当时参加大批判是群众运动,在当时是正义之举(没有说武斗).也许四眼明学长误会了我前面的意思,也可能我表达得不清楚.但你在末尾处感慨糊涂和无知和疯狂,我不知道你是说你当时是明知糊涂和无知疯狂还要参与(明知故犯)呢,还是你现在认为今是昨非呢? 如果是前者,则我认为不可能,因为你当时只是个大男孩,是未成年人,精神也正常,不会知错偏干.你当时肯定认为你是为正义才自愿去干吧,所以并无"糊涂"或"无知"之判(即使你现在认为你当初受骗上当了,但你当时却是真心实意去干的,并非处于"疯狂"状态吧);如果是后者,那就各说了,我尊重你的反思,我保留我的意见吧.我认为,我们看历史,应因时因地因人分析,不宜用现在的价值观和观念去要求过去的人和事.以史为镜,不是要追究任何人的责任,而是"可以知兴替",所以劝君毋须自责.要求过去的人必须具有现在人的观念,不是实事求是的态度.
以上只是我个人的看法,欢迎四眼明学长批评.并期望你继续写下去.唐太宗曾言："以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。"谨以此言与大家共勉.
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| 评论者：
初一鸡
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评论时间：2010/7/24 21:44:46 |
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"而守库的官兵出于对我们这些受蒙蔽的学生的爱护，既不阻拦，也不干涉。" 为什么？小孩子玩火，应该阻拦，否则会攘成大禍。
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| 评论者：
高三乙某
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评论时间：2010/7/25 0:19:39 |
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"参与者多办是出于好玩心理":不好理解。动刀枪会伤人死人的，常识。
“所以劝君毋须自责.要求过去的人必须具有现在人的观念,不是实事求是的态度”：陈毅当时就说过一句：史家怎能下笔啊！（面对煤炭部长等高干被活打死）。
“当时参加大批判是群众运动,在当时是正义之举(没有说武斗).”：党的决议说是文革是错误发动，又被坏人利用。无正义的意思。例如17年教育是红线，胡说是黑线，煽动人去批判。
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| 评论者：
两眼明
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评论时间：2010/7/25 1:08:23 |
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在这个网上看过很多这位自称“山人”的评论，初时觉得他幼稚无知，喜欢标新立异，提出一些怪诞的观点。但看多了，发觉他并非无知，只不过是扮无知，明知而胡说。特别对文革的推崇，肯定，更近乎无耻。
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/7/25 5:49:41 |
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回高三乙某:“法无追溯性”，不仅适用于司法界，也是我们看过去的原则之一。事实是，文革是根据党的决议发动的，大批判也是根据党的决议发动的，党还专门成立“中央文革小组”与军委和国务院共同组织领导文革运动，所以，从此意义上说大批判在当时是合法正义的。至于毛主席去世后党另通过决议否定文革，那是后决议的事，既往不咎。既然后决议可以否定前决议，则可能在将来某一天会出现后后决议否定后决议的可能，即否定之否定。现在正义的，将来可能不再正义了。君不见，改开时期许多令人振奋的主流观念和价值观，现在又被大众质疑了？否定文革已经让一部分人先富了起来，但代价更惨重。苏联解体从否定斯大林开始，中国否定文革差点步上苏联之路，没有解体，是因为邓小平在讨论该决议时最后守住了底线：四个坚持。否则，现在我们连可怜的医保社保都不保，通通食自己。如果不否定文革（当然，文革三七开，文革中出现的过失和错误还是要否定），则今天中国可能会是最强盛的国家。
回两眼明：推崇和肯定文革就近乎无耻？那你反对别人推崇文革是什么，有耻？
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| 评论者：
阿陀
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评论时间：2010/7/25 13:49:26 |
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关于“八-二零”，本人《文革十日》后记有一段记载，因为四眼兄提到你们是从陈列馆出发，我当时也在陈列馆，以下是我的目击：
後记
(一)
第二天，即8月20日，我離校返回市區總部，又碰上了準備出發前往郊區三元里搶槍的緊急行動。
從樓上大玻璃窗望出去，陳列館後院停了四五輛大卡車，當時場面非常混亂,人們（中學生居多）四面八方呼朋喚友從前後左右爭先恐後往車上爬,仿佛三元里的軍用倉庫己擺滿槍枝彈藥等著大家去任意搬取, “手快有,手慢無”。上了車的人許多可能互不認識,更不見有組織者點名佈置,車己啟動還有人追著掰上去……
我沒動。
當天下午，令人震驚的噩耗傳來：旗派各路分頭前往三元里搶槍的隊伍先後中伏，死傷枕藉！
“八-二0事件”成為廣州文革中武鬥死亡人數最多的一次大慘案。沒有確切資料可以證明具體死亡人數。香港70年版的《廣州地區文化大革命述略》一書稱死了一百多人，可能誇大，但筆者第二天在市第一人民醫院親眼目睹的布有彈孔屍體也有二三十具……
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| 评论者：
推崇"三不"
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评论时间：2010/7/25 13:54:26 |
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四眼明兄的此系列,十分精彩!它还原了当年的真实,使我们了解真相,能够反思.可惜就是太精致了.若将其展开,写成"六连岭下的藤竹",模式,就完美了.四眼明,加油!
对文革的评论,总有人偏激,指东划西,确实不妥.我们几十岁了,什么风雨未经历过?!谁是谁非清楚得很.我们想知道的是真相.因此大声呼吁:不打棍子,不扣帽子,不抓辫子!
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| 评论者：
双眼明
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评论时间：2010/7/25 21:53:48 |
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四眼明的回忆系列，让我们反思那荒唐的，同学兄弟相残的，腥风血雨的岁月。既然是反思，当然是以现在的认识出发。（不否定当时有人觉得好玩）但山人学弟却说如果不否定文革则今天中国可能会是最强盛的国家。这确实是极端怪诞的观点。他的否定之否定说，也是在此兜售真理虚无论，即使是党的原则，也是在新的决议还没出来之前，以最新的为准。不过，党的决议都是为了巩固无产阶级专政，特别是四个坚持。
所幸，六中老三届只有一个山人。
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/7/26 6:17:24 |
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我很期待四眼明把我们共同经历过的回忆录继续续下去，如果大家不喜欢看到不同观点的评论，那为了和谐，我将从此潜水闪人好了。我再次申明，我劝学长在回忆文革时毋须带着自责心理去反思（用“平常心”看待），是出于善意，因为我和四眼明本来就是几十年的铁兄弟，在某些方面有分歧而已。根据佛家的说法，文革是众生共业，改开也是众生共业，个人是随波逐流的，人在江湖，身不由己。善恶之辩，要因时因地相对而异，所谓“与时俱进”才是明白人。说多了，大家都是过来人，不再班门弄斧了，潜水去也。
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| 评论者：
山人请
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评论时间：2010/7/26 7:05:20 |
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山人虽只一个,道理却成箩。物以稀为贵;好汉不在多,一个顶十个。山人的观众是和楷的,用不着潜水以为和揩。赞同“三不”。山人请继续激扬文字。
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