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巴金
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评论时间：2010/3/2 23:40:31 |
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前些时候我在《随想录》里记下了同朋友的谈话，我说“最好建立一个‘文革’博物馆”。我并没有完备的计划，也不曾经过周密的考虑，但是我有一个坚定的信念：这是应当做的事情，建立“文革”博物馆，每个中国人都有责任。
我只说了一句话，其他的我等着别人来说。我相信那许多在“文革”中受尽血与火磨炼的人是不会沉默的。各人有各人的经验。但是没有人会把“牛棚”描绘成“天堂”，把惨无
人道的残杀当做“无产阶级的大革命”。大家的想法即使不一定相同，我们却有一个共同的决心：决不让我们国家再发生一次“文革”，因为第二次的灾难，就会使我们民族彻底毁灭。
我决不是在这里危言耸听，二十年前的往事仍然清清楚楚地出现在我的眼前。那无数难熬难忘的日子，各种各样对同胞的伤天害理的侮辱和折磨，是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案，算不清的恩仇！难道我们应该把它们完全忘记，不让人再提它们，以便二十年后又发动一次“文革”拿它当做新生事物来大闹中华？！有人说：“再发生？不可能吧。”我想问一句：“为什么不可能？”这几年我反复思考的就是这个问题，我希望找到一个明确的回答：可能，还是不可能？这样我晚上才不怕做怪梦。但是谁能向我保证二十年前发生过的事不可能再发生呢？我怎么能相信自己可以睡得安稳不会在梦中挥动双手滚下床来呢？
并不是我不愿意忘记，是血淋淋的魔影牢牢地揪住我不让我忘记。我完全给解除了武装，灾难怎样降临，悲剧怎样发生，我怎样扮演自己憎恨的角色，一步一步走向深渊，这一切就像是昨天的事，我不曾灭亡，却几乎被折磨成一个废物，多少发光的才华在我眼前毁灭，多少亲爱的生命在我身边死亡。“不会再有这样的事了，还是揩干眼泪向前看吧。”朋友们这样地安慰我，鼓励我。我将信将疑，心里想：等着瞧吧，一直等到宣传“清除精神污染”的时候。
那一阵子我刚刚住进医院。这是第二次住院，我患的是帕金森氏综合症，是神经科的病人。一年前摔坏的左腿已经长好，只是短了三公分，早已脱离牵引架；我拄着手杖勉强可以走路了。读书看报很吃力，我习惯早晨听电台的新闻广播，晚上到会议室看电视台的新闻联播。从下午三点开始，熟人探病，常常带来古怪的小道消息。我入院不几天，空气就紧张起来，收音机每天报告某省市领导干部对“清污”问题发表意见；在荧光屏上文艺家轮流向观众表示清除污染的决心。听说在部队里战士们交出和女同志一起拍摄的照片，不论是同亲属还是同朋友；又听说在首都机关传达室里准备了大堆牛皮筋，让长发女人扎好辫子才允许进去。我外表相当镇静，每晚回到病房却总要回忆一九六六年“文革”发动时的一些情况，我不能不感觉到大风暴已经逼近，大灾难又要到来。我并无畏惧，对自己几根老骨头也毫无留恋，但是我想不通：难道真的必须再搞一次“文革”把中华民族推向万劫不复的深渊？仍然没有人给我一个明确的回答。小道消息越来越多。我仿佛看见一把大扫帚在面前扫着，扫着。我也一天、两天、三天地数着，等着。多么漫长的日子！多么痛苦的等待！我注意到头上乌云越聚越密，四周鼓声愈来愈紧，只是我脑子清醒，我还能够把当时发生的每一件事同上次“文革”进展的过程相比较。我没有听到一片“万岁”声，人们不表态，也不缴械投降。一切继续在进行，雷声从远方传来，雨点开始落下，然而不到一个月，有人出来讲话，扫帚扫不掉“灰尘”，密云也不知给吹散到了何方，吹鼓手们也只好销声匿迹。我们这才免掉了一场灾难。
一九八四年五月在日本东京召开的四十七届国际笔会邀请我出席，我的发言稿就是在病房里写成的。我安静地在医院中住满了第二个半年。探病的客人不断，小道消息未停，真真假假，我只有靠自己的脑子分析。在病房里我没有受到干扰，应当感谢那些牢牢记住“文革”的人，他们不再让别人用他们的血在中国的土地上培养“文革”的花朵。用人血培养的花看起来很鲜艳，却有毒。倘使花再次开放，哪怕只开出一朵，我也会给拖出病房，得不到治疗了。
经过半年的思考和分析，我完全明白：要产生第二次“文革”，并不是没有土壤，没有气候，正相反，仿佛一切都已准备妥善，上面讲的“不到一个月”的时间要是拖长一点，譬如说再翻一番，或者再翻两番，那么局面就难收拾了，因为靠“文革”获利的大有人在……
我用不着讲下去。朋友和读者寄来不少的信，报刊上发表了赞同的文章，他们讲得更深刻，更全面，而且更坚决。他们有更深切的感受，也有更惨痛的遭遇。“千万不能再让这段丑恶的历史重演，哪怕一星半点也不让！”他们出来说话了。
建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。“不让历史重演”，不应当只是一句空话。要使大家看得明明白白，记得清清楚楚，最好是建立一座“文革”博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当，敢说真话就不会轻信谎言。只有牢牢记住“文革”的人，才能制止历史的重演，阻止“文革”的再来。
建立“文革”博物馆是一件非常必要的事，惟有不忘“过去”，才能做“未来”的主人。
六月十五日
巴金
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| 评论者：
自由人
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评论时间：2010/3/3 18:55:22 |
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只要這种制度仍在,无法治,无制衡,公民无选举及被选举权,文革重演的阴魂永在(什么唱红歌、红短信)。黎服兵农友对現政制讲得很清楚了,无須再述。人民不需要〝孔子〞。
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/3/5 7:00:32 |
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巴金的遗愿，反映出没落文人边缘化的无奈。真的办文革博物馆的话，人们会更容易发现文革被故意“遗忘”正面意义。文革的目的是什么，是批判党内走资派和反动学术权威，是批判资产阶级法权，是尝试搞大民主，是批孔，是打破美苏的包围封锁。毛泽东赠给叶帅的话是：诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。有几个人能明白其中用意？所以，结果一定会与巴金之愿相违背，文革博物馆可能会激发新的文革，因为“大众不高兴，问题很严重”。大家可以留意网上官方所办的第一代领导人的纪念馆，有毛泽东纪念馆，邓小平纪念馆，周恩来纪念馆，......（在GOOGLE打入“毛泽东纪念馆”或“邓小平纪念馆”字样，就给出许多选择）。每逢他们的生日，就可以注意到一个有趣的现象，从人气（跟贴数量）就可以看出人们最怀念谁！大家不妨比较一下。再看跟贴的话，就看出人们的情绪。六十周年大庆前夕，传媒突然报道要在游行队列中“新”增“毛泽东思想方阵”，为何在网上爆发出一片欢腾？我还是那句话，30年的改革开放恰恰证明文革的必要，新的文革其实不用上层刻意发动，因为进入互联网时代，文革所提倡的“四大民主”已经成为网民的生活习惯，我们发贴，跟过去贴大字报发传单一样意义，我们反对贪官，跟过去反对走资派一样意义，我们的意见一贴上网，就天下皆知，中央也会看到。与第一次文革不同的是，在网上辩论和揭批，不会再次引起全面内战和天下大乱（这是毛主席承认的文革的两大缺点），也就是说，不会把人民内部矛盾搞成对抗性的敌我矛盾。过去毛主席对犯错误的干部（走资派）只是批判然后给出路，改革开放后对贪官是判刑直至肉体消灭。说起来，还是毛主席心肠软多了，除解放初期下令枪毙过两个贪官外，后来就一直不用法院来处理犯错误干部了（与走资派性质是敌我矛盾，但用人民内部矛盾的行政处分加批评教育来处理其本人，而非按敌我矛盾的司法诉讼处理），一般都是纪律处分，教育，给出路。如果当初第一次文革有互联网存在，那文革就会很成功了。很可惜，当时的生产力没有现在发达。它不成功是硬件条件不成熟，理性地说，就是说有点超前了，所以会不成功。第一次革命不成功并不奇怪，人类历史上有过多次，法国大革命就失败了，文革也可以说失败了，但这两次革命都一样，其精神长存，后人继续革命，在生产力发展的一定程度，硬件条件成熟，革命就会成功，人民掌握第一手信息，想愚弄他们就难了。就象08年3月拉萨暴乱，CNN和德国媒体用尼泊尔警察镇压喇嘛的图片说中国警方打人，把救护车救人解说成警车抓人，......，洋人社会一片哗然，我们一个留美留学生很细心，把这些照片的剪裁与原照对照，再贴上网，人们恍然大悟，于是CNN和德国电视台成为众矢之的，弄巧成拙，反而激发了全球华人的爱国热潮。所以说，文革提倡的大民主，现在看来，到了互联网时代，才能真正成为人民民主的工具——批判的武器和武器的批判，文革才能从失败走向胜利，最后受益的，是人民大众。
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| 评论者：
狼奶
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评论时间：2010/3/5 16:36:49 |
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痴人說梦話。
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| 评论者：
山人错矣!
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评论时间：2010/3/5 22:46:48 |
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“我们反对贪官，跟过去反对走资派一样意义”。山人，您这句话实在难以接受，当年走资派基本都平反了，贪官大概也快平反吧？我为您感到悲哀！
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/3/6 7:13:29 |
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回山人错矣!: 谢谢你的指点，由此我发现我的一处笔误在此予以纠正，文革的两大错误应该是“打倒一切和全面内战”：毛主席对文革检讨时曾指出：文革七分成绩，三分错误。主要犯了两个错误，一是打倒一切，二是全面内战。
当时的所谓走资派，其实大部分都只是群众意见（打倒一切），并非组织上定案，而且当时对走资派的概念，只是认为是犯了路线错误的同志，不是犯罪。他们下放，很大程度是一次组织审查过程，后来说他们被平反，多半是个伪命题，他们可能被人整过，但从来没有定性为“罪人”，根本没有平反之必要。后来全面否定文革后，很多干部就把自己曾经下放过作为被整过是“走资派”，反而成为人们的政治资本。
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