| 评论者：
狼奶
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评论时间：2010/4/13 19:20:48 |
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山人呀!你真是个幸福的人,我很羨慕你,原来你整个人石化在那个充滿〝幸福〞〝党親娘親不如党親〞.......＇的〝幸福〞年代,怪不得了。山人呀!你做鬼也幸福呀!
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| 评论者：
多思
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评论时间：2010/4/13 19:37:02 |
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山人曾慨叹“我觉得有许多同学不爱听真话，偏爱听假话。” 而我就相信你，你的话句句发自内心。但你的问题不是撒谎，而是僵化。
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| 评论者：
人鬼情未了
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评论时间：2010/4/13 20:25:05 |
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说山人很幸福，我信，因为他知道什么是幸福。说狼奶不幸福，我也信，应为他总是觉得不够幸福。
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/4/14 7:47:59 |
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其他非讨论问题的贴我就不理睬了,这里就回一下多思的贴，多思的贴还有些想讨论问题的意思:
1）沙氏三点论的第一条是要有金钱才是人的尊严的首要条件，你认为对吗？穷人没有尊严吗？孔子说:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”所以，均，和，安，是古人的尊严的三前提。
2）政治范畴的尊严有其鲜明的阶级属性，所以必然带有统治阶级的道德烙印，凡是认为不道德的言行，即丧失其尊严，不被社会或大众所尊重。请不要把问题扯到打人啦，抓人啦抄家啦那些法治方面去（割喉管之说是记者说的，我怀疑是造假新闻）。尊严不但有政治局限，还有社会经济文化和传统习俗等的局限，而所谓民权，人权，自由等，都受局限。如果割喉是法定的刑罚，就像新加坡鞭刑，那也无可非议，否则就修改法律。
3）所谓人当人，你平等待人，则人平等待你，这只是问题的一方面，尊严还来自自尊，人不自尊，我看有两方面的可能，一是自我正义信念丧失，有如“哀莫大于心死”，过去所谓的“封建礼教杀人”，就会导致这种可能；二是不尊重他人或对手致使自己的尊严同时丧失。比如前面几个回贴，不在讨论问题，而在口水战，斯文扫地啊，在不尊重我的同时，也失去自尊。人格尊严，是相对的，有局限的。我在国外有个亲身经历，一位华人与一位白人传教士谈天，那华人说了一句“中国不好，......”那白人的回答很出人意料，他立即对那华人说：“不是中国不好，是你的心不好。”
尊严这个问题，我的见解还欠周全，欢迎批评，但不理睬口水。
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| 评论者：
同感
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评论时间：2010/4/14 9:43:32 |
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“不是中国不好，是你的心不好。”---这话挺有道理！
不守纪律遭人骂，不是人家不给你尊严，而是你心不好。——尊严就是自尊，我赞同。
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| 评论者：
尊重?
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评论时间：2010/4/14 11:06:15 |
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山人口口聲聲講尊重.可是,記得不久前閣下才指別人的帖子是什麼"FLG"論調,又說自己在國外有親身經歷"...".想必經常聽"FLG"論調.可沒在國外久呆,因而我不知什麼叫"FLG",只在英語中學過"flag"或德語的"flug".該不會是你心想"fuck"卻說出"flg"吧?
還望閣下不要開口責別人,"敬人者人恆敬之"!
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| 评论者：
好奇
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评论时间：2010/4/14 11:06:25 |
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请教山人：是否可以教给我们那位白人传教士的原话——不是中国不好，是你的心不好。
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| 评论者：
山人
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评论时间：2010/4/14 11:25:24 |
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回好奇:那白人讲的是汉语,他在香港和中国生活过.
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| 评论者：
请教
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评论时间：2010/4/14 12:15:49 |
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FLG究竟何意思？
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| 评论者：
自由人
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评论时间：2010/4/14 14:00:34 |
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看了沙的文章大家都击节叫好,以手加额。唯有林中的魑魅魍魎(山鬼)叫有〝机心〞、叫删除文章,可见它容不得广大人民要取回应有的尊严,它将自已摆在什么位置呢?人民的对立面?平时道貌岸然,滿口仁义,还說自己学佛,大篇不合时宜反智的所谓〝论理〞，可见它是现今利益集团的一份子,如今人民要取回天赋的尊严时,它不干了,要删除了,可见它一直受到〝Ｘ疼国爱〞。沙的文章真是照鬼镜呀!狼奶,你真的有〝心〞,再有如此好的文章尽管贴上,以引起共鸣。
它說〝尊严这个问题,我的见解还欠周全〞。沙的文章清楚明白告诉我们什么是尊严。它還在诡(鬼)辯。
前天《南方都市报》的「爱国家不等于爱朝廷」署名文章，也是近来不可多得的敢言好文章 ,学狼奶讲,〝我们不再飲狼奶了〞。
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